瑜伽的主要六大流派分别为

瑜伽分为哪几种？

近年来，瑜伽可谓是越来越火爆了，也引起了很多小伙伴的兴趣。确实，练瑜伽好处不少，不仅能够有效的塑形，更能够修身养性，提升整个人的气质。但是瑜伽种类那么多，作为初学者的我们，应该如何选择一款适合自己的瑜伽了？

今天小编就给大家介绍几款健身房最常见的瑜伽种类，经过这篇文章，相信你对瑜伽会有一个初步的认识，至少会知道自己现阶段适合哪种瑜伽~

1、练习主体分类

儿童瑜伽 孕妇瑜伽 男子瑜伽 老年瑜伽 夫妻瑜伽 亲子瑜伽 双人瑜伽

2、瑜伽环境分类

高温瑜伽 香熏瑜伽 户外瑜伽 家庭瑜伽 水中瑜伽 办公室瑜伽 阴瑜伽

3、瑜伽功能分类

纤体瑜伽 力量瑜伽 减压瑜伽 美容瑜伽 康复瑜伽 性瑜伽 形体瑜伽 增高瑜伽 健身瑜伽 心灵瑜伽 能量瑜伽 减肥瑜伽 瑜伽高尔夫

4、瑜伽种类分类

阿斯汤加瑜伽 哈他瑜伽 流瑜伽 哈他瑜伽 阴瑜伽 艾扬格瑜伽 普拉提 空中瑜伽

一、阿斯汤加瑜伽

阿斯汤加瑜伽，又称为（Ashtanga Yoga），是一种很古老的瑜伽，有着几千年的历史，一直有着“力量瑜伽”的称呼。注重塑形健体，充满能量。

阿斯汤加瑜伽融合了姿势、运动、专注为一体，可以快速提高体力和专注力，它是一项严格的练习。阿斯汤嘎瑜伽分为基础级、中级、高级3种级别。每种级别的动作编排是固定不变的，中间有大量的体位姿势练习，最后以倒立和休息术作为结束。这样连续不断动作练习的目的，在于消耗大量热量，以清洁身体，排出毒素。男生练习阿斯汤加瑜伽较多一些。

二、哈他瑜伽

哈他瑜伽又名传统瑜伽（hatha），其中“哈（ha）”的意思是指太阳；”他（tha）“的意思是指月亮。寓意着男与女；日与夜；阴与阳；冷与热等这些对立面的平衡。

哈他瑜伽体位练习一共包含24个体式，主要练习目的是为了控制身体和呼吸，从而使得心灵更加宁静，变得祥和。哈他瑜伽是众多瑜伽中最适合初学者的，它不像其他的瑜伽要求完美，更着重强调心灵平静。

目前国内的哈他瑜伽主要是以体式和呼吸为主，以冥想与收束法为辅。

三、流瑜伽

流瑜伽英文名为Flow Yoga，是近现代很流行的一种瑜伽，流瑜伽从某种层面上来说，更可以说是哈他瑜伽和阿斯汤加瑜伽的结合体。因为它既强调运动和呼吸的和谐性，也注重力量和专注力的全面锻炼。因为流瑜伽给人一种行云流水般的美，让人觉得有一气呵成之感，所以才称之为“流瑜伽”。

流瑜伽的最大特点就是每个动作都会停留较长时间，目的在于感受每一寸气流与身体灵动之美。流瑜伽练习也是有门槛的，需要有哈他瑜伽半年以上的经历修炼最好，如果你是注意力不集中，或者是想减肥排毒的人，那么建议你练习流瑜伽。

四、阴瑜伽

阴瑜伽英文名为Yin Yoga，是一款男女老少皆宜练习的瑜伽，阴瑜伽强调的是整个身体的放松和放空一切、心无杂念的自然呼吸，但因为阴瑜伽体式需要保持过长时间，所以建议有一定哈他瑜伽练习基础的人修炼。

五、热瑜伽

热瑜英文名为Hot Yoga，也称为高温瑜伽或者热力瑜伽。顾名思义，热瑜伽需要在高温环境下练习，也就是在38度~40度的环境下。热瑜伽由于在高温下，可以快速出汗，有效的帮助改善偏头痛和腰背痛等问题，特别适合办公室一族人练习，能够很好地改善脊椎柔软度。

六、艾扬格瑜伽

艾扬格瑜伽英文名为Iyengar Yoga，基本体式是由哈他瑜伽演变而来。艾扬格瑜伽特点是强调人体生理结构和体位动作的结合，通常会借助一些辅助工具帮助练习，如：砖块、带子、墙面等。适合初学者或者身体僵硬的人学习。

七、普拉提

普拉提英文名Pilates，在众多瑜伽中，也算是一款小有名气的瑜伽。普拉提将瑜伽、太极拳、芭蕾形体等一些元素融为一体，对肌肉形态和关节等进行针对性的训练。普拉提遵循运动自身体重、多次数、小重量以及冥想的运动原则，注重鼻吸口呼的呼吸方式。普拉提可以更好的改善脊柱腰椎，所以对于那些脊椎不太好的人群，可以选择练习。

八、空中瑜伽

空中瑜伽又名反重力瑜伽，是近代来的新型瑜伽，通过借助绳索吊床作为辅具，把传统哈达瑜伽的体位法(asana)、结合中医按摩手法、太极的圆融，普拉提的力量，舞蹈的优雅与瑜伽体式相融合，帮助练习者事半功倍地完成所有空中瑜伽的体式。

今天小编也仅仅只是列举了8种瑜伽，每一种瑜伽都有着自己的特点，阿斯汤加瑜伽塑形健体，充满力量；哈他瑜伽阴阳平衡，宁静安详；流瑜伽塑形纤美，愉悦心情；阴瑜伽导通经脉，神清气爽；热瑜伽燃烧身体，减轻体重；艾扬格瑜伽体式精准，善用辅具；普拉提瘦身纤体，美化线条；空中瑜伽柔美灵动，趣味纤美。肯定有一款是目前你所需要的！还不快收藏起来！

瑜伽跟普拉提有什么区别吗？

瑜伽和普拉提是现在比较流行的两种运动方式，但是因为很多教瑜伽的老师也在教普拉提，所以令很多人误会瑜伽和普拉提是一回事。因为看上去瑜伽和普拉提都是站在垫子上，配合呼吸，专注身体的练习，因此总是给人感觉这两个东西就是体式不同而已。但实际上呢，这是两种完完全全不同的体系哦！

瑜伽和普拉提的区别

起源

很多事物要想找到不同就要深挖一下根源。瑜伽的起源大家都知道在印度，距今也有七千年的历史了，衍生出来的主要流派有艾扬格，阿斯汤加，比克拉姆等等。瑜伽这个词也是根据梵文音译而来，原意为“连接”。

普拉提还有一种叫法——皮拉提斯，起源于德国，是一战期间，为了给集中营的朋友做康复由Joseph Pilates研发的。

理念

从起源来看我们就知道这将会是两种拥有不同理念的运动。

瑜伽一开始只是追求身，心，灵结合的练习，体式仅仅是给一个辅助罢了，最传统的瑜伽练习方式其实并没有很多的体式，大部分还是静静的保持，控制身体，控制呼吸，让感官内收，但是随着时代的变化，我们只能用很多的体式让大家保持一种专注。也许就是因为太多花样的体式让大家忽略了瑜伽的本质。

而普拉提呢，由于一开始有这项运动的动机就是帮助人们身体恢复健康，所以普拉提的练习是从核心开始的，从脊柱开始加固，达到控制身体及其运动的目标。所以普拉提更多是一种身体上的修复，很多运动员，芭蕾舞演员都会选择这种方式去增加自己的运动表现力。

练习方式

我们可以拿一支笔，一张纸静静地写下你觉得你的瑜伽练习是什么样的。是轻柔的，缓慢的，放松的，简单的，复杂的还是有力量的，汗流浃背的？你会发现其实你的练习这些感觉你都有过。因为瑜伽的练习方式有很多，比如流瑜伽和阴瑜伽就是完全两种不同的练习方式，带给身体的自然也是两种感受。

普拉提（这里指的是单纯的垫上的普拉提）的练习大部分是仰卧，俯卧或者侧卧在垫子上的，讲究身体完全在中立位上，通过小幅度重复训练去激活加强核心肌群。让肌肉更有力量。

呼吸

呼吸的方式有很多种，瑜伽里面有很多的呼吸法，圣光调息，清理经络调息，乌加依呼吸等等，这些呼吸大多数是以鼻吸鼻呼。而普拉提里面的呼吸方式则是鼻吸口呼，这个和瑜伽的胸式呼吸很像，普拉提叫横向呼吸。

效果

练习瑜伽是一个需要你付出很长的时间才能看见效果的运动，但是效果比较持久，而且每一个阶段都有不同的目标去达成。比如一开始你只想做好体式，慢慢的开始关注呼吸，跟着会发现自己的习性有所改变，心态越发的平和纯净，这些都是瑜伽从长远角度看会给是人带来的好处。

普拉提是一个见效很快的练习方式，特别是受伤，身体需要做一些康复训练的人真的是立竿见影。可是普拉提从长远来看的话，当你的核心已经很强大的时候你就没有太多的上升空间了。

说到这里有的小伙伴就要问了，那究竟练什么好呀？我想说任何练习都是好的，没有不好的，只是哪一个更适合你而已。很多人面对选择的时候光想好不好了，却没想到适不适合。已经惊蛰了，你也该运动了，选择一个适合自己的开始练习把！

瑜伽分哪些派别？

瑜伽（/ Ĵ oʊ ɡ ə / ; 梵文：योग ; 发音）是一组物理，心理和精神起源于实践或学科的古印度。瑜伽是六一Āstika的（正统）学校印度教哲学传统。

有各种各样的瑜伽学校，做法和目标的在印度教，佛教和耆那教。  在西方世界的术语“瑜伽”常常表示一种现代形式哈达瑜伽和瑜伽练习，大部分由称为姿势体式。

瑜伽的起源已经推测可以追溯到前吠陀印度传统; 可能在印度河流域文明大约3000 BCE。它在提到梨俱吠陀，[注1] ，但瑜伽最有可能发展成为周围的第五和第六个世纪BCE了系统的研究，在古印度的苦行和沙门运动。 [注2]描述瑜伽做法最早文本的编不清，变化地记入奥义。所述的帕坦伽利的瑜伽经日期从第二世纪BCE， 和被首先推出后获得了在20世纪的西部突出斯瓦米·维韦卡南达。哈达瑜伽文本有时第9和11世纪之间，在起源出现密宗。 

来自印度的瑜伽大师后来推出的瑜伽到西方，斯瓦米·维韦卡南达在19世纪末和20世纪初的成功与他的瑜伽传统的改编，但不包括下列体式。外印度，它已经发展成为一个基于姿势体能，应力消除和放松技巧。在印度传统瑜伽，然而，比体育锻炼多; 它有一个冥想和精神内核。 一个印度教的六大正统的学校也被称为瑜珈，它有自己的认识论，本体论和形而上学，以及密切相关的印度教数论派哲学。

瑜伽的最终目标是解脱（解放），尽管确切的形式这需要取决于与它缀合的哲学或神学系统上。

在经典Astanga瑜伽，瑜伽练习的最终目标是实现国家三昧在该状态下作为纯意识遵守。

据雅各布森，瑜珈有五个主要的传统的含义：

1. 用于获得目标的一个处分方法;

2. 控制身体和心灵的技术;

3. 一所学校或理念（的系统的名称觐见）;

4. 与前缀例如“hatha-，mantra-，和laya-，传统专业瑜伽特定技术;

5. 瑜伽练习的目标。

据大卫·戈登·怀特，从公元5世纪起CE的“瑜伽”的核心原则是或多或少的地方，这些原则在各种形式随着时间的推移发展变化：

1. 发现不正常的感知和认知，以及克服它从痛苦，内心的平静和救赎发布的冥想手段; 这个原理说明在印度被发现文本，如在薄伽梵歌和Yogasutras，在一些佛教大乘作品，以及耆那教的课文;

2. 在认识和从自己的意识的扩大共同延伸与每个人，每件事; 这些在源，例如在印度教韦达文献及其史诗讨论婆罗多，那教Praśamaratiprakarana，和佛教尼柯耶文本;

3. 以无所不知和开明的意识使一个领悟无常（虚幻，虚幻的）和永久（真实的，超验的）现实的路径; 例子在印度教中发现正理和Vaisesika教科书以及佛教中观的文本，但以不同的方式;

4. 用于进入其他机构，生成多个机构，以及其他超自然成果之间的关系的技术; 这些是，指出白，在所描述密宗印度教和佛教，以及佛教Sāmaññaphalasutta的文献; 詹姆斯·马林逊，但不同意，并提出这样的边缘做法远离主流瑜伽的目标冥想驱动手段，在印度宗教解放删除。

怀特阐明了最后一条原则涉及“瑜伽师实践”，从实际的目标不同传说中的目标“的瑜伽练习，”因为他们在南亚被视为思想和，因为共同的时代的开始实践，在不同的印度教，佛教和耆那哲学流派。

在印度教中，做法包括智者瑜伽，奉爱瑜伽，噶瑜伽，腊鸭瑜伽和哈达瑜伽。

古典瑜伽

主要文章：瑜伽（哲学）

什么是通常被称为古典瑜伽，Astanga（八节肢瑜伽），或王瑜伽主要是在高度有影响概述瑜伽的类型瑜伽帕坦伽利佛经。古典瑜伽传统的起源尚不清楚，但该术语的早期的讨论出现在奥义书。名字“王瑜伽”（王瑜伽）起初表示瑜伽的最终目标，三摩地， ，但被推广维韦卡南达为阿斯汤加瑜伽的通用名称，[19注]八节肢被实行达到三昧，如在所描述的瑜伽经。瑜伽也被认为是正统的哲学流派（之一 darsanas印度教）（那些接受吠陀作为知识的来源）。 

古典瑜伽结合认识论，形而上学，道德实践，系统地练习和自我发展技术的身体，心灵和精神。其认识论（pramana）和形而上学是类似于的尚琪亚学校。该形而上学古典瑜伽，像尚琪亚，主要是二元论，并主张，有两种截然不同的现实。这些物质自然（自然），这是物质世界的永恒和活性无意识源和由三种形态，并且puruṣaS（人），复数意识这是世界上的智能原则，是多重的，不活动的和永恒的见证。每个人都有一个单独的puruṣa，这是他们真实的自我，证人和享乐，那是解放。这种形而上学系统认为puruṣa s至其相互作用和识别与经历轮回周期prakirti。解放，该系统的目标，从隔离（结果kaivalya）的puruṣa从prakirti，并通过该分离自己从不同的形式（冥想实现tattvas的）prakirti。这是通过消力一个人的思想波做（心识vritti）和纯意识休息puruṣa。

不像印度教，其中从事非有神/无神论理性方法，的尚琪亚学校 印度教的瑜伽学校接受一个“个人，但基本上无活性，神”或“个人神”的概念（Isvara）。 

佛教瑜伽

释迦牟尼佛与禅手印（沉思冥想坐姿手印），加尔精舍，斯里兰卡。

主要文章：坐禅修行和禅

佛教瑜伽涵盖广泛的各种各样的旨在开发称作密钥美德或品质的方法37种助剂以觉醒。佛教瑜伽的最终目标是菩提（觉醒）或必杀技（停止），这是传统上被视为痛苦（的永久端苦）和重生。[注20] 藏经阁使用除了瑜伽精神的实践，如许多方面bhāvanā（“发展”）[注21]和初禅/禅。[注22]

在早期佛教，瑜伽的各种做法被教导，包括：

· 四个dhyānas（4个冥想或心理的吸收），

· 的4个satipatthanas（基金会或留心的机构），

· 安般念（呼吸留心），

· 在4个无形住宅（心灵的超常状态），

· 该四梵住（神住所）。

· Anussati（沉思，回忆）

这些冥想被视为由所述的其它元件被支撑八倍路径，如实践伦理，右消耗，约束感和右视图。据说两个心理素质成为佛教瑜伽练习，不可或缺奢摩他（镇静，安定）和内观（洞察力，清晰的视宁度）。奢摩他是一个稳定的质量，放松和冷静的头脑。它也与相关联的定力（精神统一，焦点）和禅（冥想吸收的状态）。内观与此同时，是一种领悟或穿透理解到的现象的真实本质。它也被定义为“看到的东西，因为他们真的是”（yathābhūtaṃdarśanam）。事物的本质是定义并以不同的方式解释，但古典佛教的一个重要的特点是它的一切现象（理解dhammas）为空自（的阿特曼）或内在本质，学说称为无我（”非我“）和空性（空）。 这是与大多数其他印度的传统，他们的目标是要么建立在个人的灵魂（阿特曼，灵魂，神我）或通用一元论意识观念形成鲜明对比（婆罗门）。内观也需要痛苦或的理解苦（以及因此四谛），无常（无常）和相互依存的起源。

在不同的佛教传统后来的发展导致了瑜伽实践新的创新。在小乘学校，同时保持相对保守，仍然在他们后来的作品中，最有影响力，其中是发达国家关于冥想和瑜伽现象的新思路清净道论。说的印度冥想教导大乘佛教在有影响力的文本，如可以看到瑜伽师地论（编译的C。公元4世纪）。大乘冥想练习还制定并通过了新的瑜伽方法，比如使用的口头禅和陀罗尼，净土实践这一个旨在重生净土或buddhafield和可视化的方法。中国佛教发展了自己的方法，如修禅的公案反思和话头。同样，密宗（也Mantrayana，金刚乘）制定并通过了密宗的方法，这仍然是藏传佛教的瑜伽体系，包括基础那洛六法，十相自在，大手印和大圆满。

耆那教瑜伽

主要文章：耆那教的沉思

耆那教瑜伽已经在中央实践耆那教。耆那灵性基于非暴力或严格的代码不杀生（包括素食），施舍（布施），右信在三宝，苦行的做法（小吃）如禁食，和瑜伽实践。 耆那瑜伽旨在从力量自（灵魂）或灵魂（灵魂）解放和纯化业力，其保持结合于轮回的周期中的所有的灵魂。像瑜伽和尚琪亚，耆那教认为其中必然由它们各自的业障个体灵魂的多样性。只有通过因果涌入的减少和一个人的人缘收集的耗尽可以灵魂变得纯化和释放，此时一个成为无所不知的是谁拥有达到“绝对知识”（专一思辨）。

耆那教瑜伽的早期实践似乎已经分为几种类型，包括冥想（禅），身体的放弃（kāyotsarga），沉思（anuprekṣā）和反射（bhāvanā）。一些用于耆那瑜伽最早来源是Uttarādhyayana-经，所述Āvaśyaka-经，所述Sthananga经（C。第二世纪BCE） 。后来的作品包括昆达昆达的 Vārassa-aṇuvekkhā（“十二观照”，C。前1世纪至公元1世纪CE），哈里巴德拉的Yogadṛṣṭisamuccya（8世纪）和Yogaśāstra的Hemachandra（12世纪）。耆那教瑜伽后来的形式通过了印度教的影响，如从帕坦伽利的瑜伽理念和后来密宗瑜伽（在哈里巴德拉和Hemachandra的作品分别）。耆那教也发展到解放渐进路径通过瑜伽实践，阐述美德叫几个层次gunasthanas。

在当今时代，耆那教的新形式的冥想也得到了发展。其中最有影响的是在prekṣā阿查里亚的系统Mahāprajña这是不拘一格，包括使用的口头禅，控制呼吸，手印，bandhas的，等等。

瑜伽在不二论

阿迪山卡拉与弟子，由拉贾拉维瓦玛（1904）。学习吠陀经文与大师是中央的不二论的智者瑜伽。

韦丹塔是丰盛的传统与众多子学校和哲学观点。韦丹塔侧重于研究的奥义书，它的早期文献中，一个梵天经文。关于瑜伽和冥想，梵天佛经重在获得的灵识婆罗门，不变的绝对现实或自我。

一个韦丹塔的最早和最有影响力的子传统，是不二论，它指nondualistic 一元论。这种传统强调智者瑜伽（知识瑜伽），其目的是实现人的自性与婆罗门（绝对意识）的身份（灵魂，个体意识）。 这所学校的最有影响力的思想家是阿迪山卡拉（8世纪），谁写各种评论和教原创作品智者瑜伽。在不二论，知识达到经文（的基础上sruti）和一个人的大师和通过（听的处理sravana）教诲，思考和反映他们（晨报），最后沉思这些教导（nididhyāsana为了实现自己的真理）。同样重要的是发展质量，如歧视（viveka），放弃（virāga），安宁，节制，冷静，耐力，信心，注意力和对知识和自由（一种向往“mumukṣutva）。” 在不二瑜伽最终是“从特定撤出和识别与通用的冥想练习，从而导致自身的沉思作为最普遍的，即，意识”。

从nondualistic理想主义的角度不二教授瑜伽的一个有影响力的文字是瑜伽婆薮仙。这项工作使用了大量的短故事和轶事来说明它的主要观点。它教7级bhumis瑜伽练习。这是中世纪的不二论瑜伽学者的主要参考和12世纪以前，它是在印度瑜伽最流行的文本之一。

其教导瑜伽的视的不二点另一个文本是瑜伽亚杰尼亚韦尔克亚。本作品包含在10广泛教导制戒（伦理规则）和10 遵行（业务），和八个体式。它还讨论的理论nadis和普拉纳（生命气息），并与调息指令（控制呼吸），pratyahara（感取款），在咒语冥想，沉思的可视化和遵循这一达里尼。

密宗瑜伽

主要文章：密宗

塞缪尔说密宗是一个有争议的概念。密法瑜伽可以被描述，根据塞缪尔，如在第9至10世纪佛教和印度做法（莴笋，沙克蒂）文本，其包括精心神可视化使用几何阵列和附图（瑜伽做法曼陀罗），激烈雄性和特别是女性神，海侵生命阶段的相关礼仪，广泛使用的查克拉和咒语，以及性技巧，都旨在帮助一个人的健康，寿命长和解放。 

哈达瑜伽

Viparītakaraṇī，姿势既用作体式和作为结印

下面的文章将主营：哈达瑜伽

哈达瑜伽，也叫哈达维迪亚，是一家专注于身体和精神力量建设活动和姿势瑜伽的一种描述主要的三种文本印度教：  

1. 哈达瑜伽Pradipika，斯瓦特马拉马（15世纪）

2. 湿婆本集，作者不详（1500 或17世纪后期）

3. Gheranda本集由Gheranda（17世纪后期）

许多学者将包括Goraksha本集通过戈雷克香特 11世纪在此列表中。戈雷克香特被广泛认为一直负责推广哈达瑜伽为我们今天所知道。  的其他哈达瑜伽文本包括Haṭhābhyāsapaddhati的哈达Ratnavali，所述的JogaPradīpikā和Sritattvanidhi。

金刚乘佛，由印度成立八十四大成就者，具有一系列体式和pranayamas，如tummo（梵caṇḍālī）和千真万确霍尔平行哈达瑜伽。

拉亚瑜伽和瑜伽的空达里尼

腊鸭和昆达利尼瑜伽都与哈达瑜伽有关，但往往呈现为独立的方法。

据乔治·斯坦，腊鸭瑜伽（溶解的瑜伽或合并）“，使得冥想吸收（拉亚）及其重点。在拉亚-瑜伽行者试图通过缩影，头脑溶解超越所有的记忆痕迹和感官体验，在超越自我意识。” 有各种形式和拉雅瑜伽的技术，包括听“内部声音”（滩），练各种姆德拉像Khechari结印和Shambhavi结印以及指在体内唤起了一种精神能量技术（昆达里尼） 。

在身体觉醒盘绕能源的做法有时特意打电话昆达利尼瑜伽。它是基于微妙的身体的印度的理论和使用各种pranayamas（呼吸技术）和姆德拉（身体技术）来唤醒被称为能量昆达里尼（盘绕一个）或沙克提。在各种Shaiva和Shakta瑜伽和密宗的传统，瑜伽技术或yuktis用来团结达里尼-沙克提，神圣的意识力量或能量，与湿婆，宇宙意识。教导该方法的一个常见方式是唤醒昆达里尼驻留在最低轮和引导它穿过中心通道在最高轮与绝对意识到团结（在头部的顶部）。

瑜伽初学者，如何选择一种适合你的流派？

哈喽大家好我是邵梅！欢迎大家来到我的小课堂谢谢邀请很高兴由我来回答这个问题：瑜伽初学者，如何选择一种适合你的流派？阅读完本文章你将获得以下三点信息内容

1）瑜伽的了解

2）瑜伽的种类

3）初学者应该如何选择及体位练习 方法

一、瑜伽的了解

瑜伽有五千年的历史，现在很多人都练习瑜伽但是去了瑜伽馆俱乐部被课表上的名称又搞得晕头转向的，那么这里我就普及一下瑜伽的知识

我教了快18年的瑜伽没有坐馆到处的跑课，所以俱乐部的各种课程我都了如指掌