离骚两字的意思是什么

骚是一种文体,那么离骚中的离是什么意思？

谢谢题主的提问。关于《离骚》篇名的含义，一直以来有多种不同的解释。个人比较倾向于司马迁的解释。

司马迁在《史记·屈原列传》中，把离骚解释为“离忧”：“离骚者，犹离忧也。”离，是遭受的意思。离骚就是遭受忧愁。

希望能对题主和感兴趣的朋友有所参考。

“离骚”是什么意思，为什么屈原写的诗篇称为《离骚》？

“离骚”是一种情绪，一种在离别之际哀伤的情绪。“离”是离别之意，“骚”是当时楚国的方言，有忧愁之意。

后来，由于《离骚》太有名了，水平太高了，以致于所有的楚辞都可以用“骚”字代替，就出现了“骚体”这个概念，代指楚辞。

再后来，代指《楚辞》的“骚”，跟代指《诗经》的“风”相结合（《诗经》分风、雅、颂三部分，其中“风”的文学性最强，所以后来人们就以“风”代指《诗经》），就将《诗经》和《楚辞》合称“风骚”。开始，“风骚”专门指文人墨客以及他们的作品，后来不知道怎么就开始被人用做形容不正经的女人了。

为什么屈原会写下这么一首长诗？为什么这首诗被命名为《离骚》？

《离骚》这首长诗，是用楚国祭神的传统语言，用第一人称的口吻，讲述一个半人半神的主人公的经历。屈原借此来对个人的情感进行抒发，用其高贵的姿态，去迎战当时所有人的猜疑和妒忌。

比如，《离骚》开篇就从自己显赫的家世讲起：

“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”

……

“名余曰正则兮，字余曰灵均”

我是高阳大帝的后人，伯庸的儿子。我是寅年寅月出生的。我爸爸觉得我出生的时辰很不凡，所以给我取了很好的名字。我的名叫正则，我的字叫灵均。

“正则”和“灵均”，分别影射了屈原自己的名和字。

《史记》记载：“屈原者，名平，楚之同姓也。”这就是说，屈原的名字叫“平”，和楚王同姓。

我们都知道，楚国的王室姓“芈”，前几年有一部电视剧《芈月传》中的芈月，就是楚国的公主。

那么，为啥屈原不叫芈原呢？

这是因为，古代除了“姓”之外，还有“氏”。如果将姓比作一个人的根目录，那氏就是人的二级目录。

楚国的芈姓分为了很多氏，如熊氏、屈氏、景氏、昭氏，都是楚国的大股东。

古代男女有别，男子以氏为重，女子以姓为重，所以屈原没有成为芈原。屈原，名平，字原。我们今天所谓的“名字”，在古人那里分别指“名”和“字”。

在古代，贵族的小孩子会先有名，在成年礼上被父亲请来的嘉宾取字。一个人有了字，就表示他已经成年了，所以成年人的社交礼仪里边，需要称呼别人的字，直接称其名是有失体统的。

《尔雅》中有一句“大野曰平，广平曰原”，屈原的名和字应该都出自这里。古代注释家有考证，认为“正则”和“灵均”就是对“平”和“原”的隐喻。

屈原介绍了自己显赫的家世后，又用江离、辟芷和秋兰这些美丽的香草来说明自己重视仪表：

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

在一阵悲秋情绪过后，屈原笔锋一转，说出了当今制度已经烂了——“秽”，需要尽快改变。谁来推进这变革呢？“我”愿骑着骏马飞奔，在前方给大家开道：

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

接下来的内容就是赤裸裸地针对时政了，说朝廷里都是些鼠目寸光的守旧派，我在楚王面前费尽了苦心，也费尽了口舌，楚王非但听不进去，反而信了谗言，对我大发脾气。我该怎么办呢？没错，直言进谏必然会为自己招灾惹祸，但我顾不了这么多了。

然而，我原本已经和楚王约好了要开始变法，但在和关键时刻，他却突然变卦了。我并不怕被楚王疏远，只是为他的屡屡变心感到悲伤。

而后，屈原又举了香草被杂草淹没的例子，暗示忠臣和奸臣两种道德取向，说自己喝的是朝露，吃的是落花，为了保持纯洁，就算面黄肌瘦也无所谓。

接下来说，又说自己愿效法前贤，尽管不被世人理解，也要走一条光荣的荆棘路。无论遭受怎样的挫败，只要坚守信念，“虽九死其犹未悔”。

后面，简单来说，就是屈原说自己很想改变这个糟糕的社会，但楚王身边那些鼠目寸光之人嫉妒我，挑拨我和楚王之间的关系，结果楚王把我赶走了。

楚王言而无信，对不起我！我很落寞，但即便是死，我也要保持高洁的姿态，不会改变我的初心。别人劝我不要这么耿直，我不听，我对我对我就是对。算了，世界这么大，我要去看看。一位中年英雄的奇幻漂流就这样开始了。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

我到天上转了转，却发现天界也和人间一样黑暗。不如找美女谈谈恋爱好了。但那些有名的美女，要么太轻佻，要么我找不到合适的媒人来说合。有人劝我到外国发展，嗯，有道理。树挪死，人挪活，我就走吧。但是，我就是舍不得家乡啊。我能怎么办呢？

同胞们都不懂我，我还留恋什么？既然无法施展抱负，那我就去死吧。

《离骚》的创作背景是屈原被楚怀王冷落之后，秦国连番使用诡计，让楚国吃尽了苦头，最后连楚怀王本人都死在秦国了。

后来，楚顷襄王依旧亲小人、远贤臣，还把屈原流放了。屈原走到江边，在心力交瘁中披发行吟了这首千古《离骚》。

屈原“披散着头发”吟诗，还开创了中国传统上的一个经典造型：因为贵族的头发总是要规规矩矩扎起来的，所以贵族“披发”是一种高调的挣脱束缚的姿态。

屈原在披发行吟的时候，江边有位渔夫认出了他，问他缘故。屈原说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”

渔夫却说：“何故怀瑾握瑜而自令见放为？”

渔夫的意思是：如果你是高人，就应该懂得随大流。

屈原又回答说，自己爱干净，与其在肮脏的环境里苟活，不如干干净净地去死。说完，他写了一篇《怀沙》，然后真的在汨罗江怀沙而死了。所谓怀沙，其实是怀石，也就是说，屈原是抱着一块石头，跳江而死。

因此，屈原之所以创作这么一首诗，就是在抒发自己离别之哀伤，离的是故国，别的是理想，所以它被叫做《离骚》。

据《楚辞·渔父》的记载，渔夫在听完屈原“不愿意在污浊的环境中苟活”的解释之后，笑一笑就划船走了，懒得再费口舌。他还边走边唱歌：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

渔夫的意思是说，人要适应环境，水清就洗头，水脏就洗脚，心态很重要，不能一根筋。

渔夫的话，是不是听上去很有道理？而且还很耳熟？

是啊，从小我们就被人教育，“要学会适应环境，而不是让环境去适应你”。而且，我们也是这样做的，并美其名曰“这就是人的成长”。殊不知，这是我们的认知、价值观被社会意识形态化的解释体系垄断后的结果。

在这样的解释体系下，我们大多人都得出了这样的结论：生存是第一目标，然后是物质需求，物质需求满足后，才能谈精神的需求。

马上都要吃不上饭了，谁还去在乎什么站着，还是跪着？

就这样，那些善于投机取巧，处世圆滑的人，我们更愿意称之为成熟的人，而屈原这种既受不起挫折，又有精神洁癖的人，经常被人讥讽为“幼稚”。在今天，有志青年的好榜样里，哪里还会有屈原的名字呢？

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屈原的《离骚》，从字面怎么理解？

一、屈原的《离骚》的意思是——旧解释为遭忧,也有解作离愁的;近人或解释为牢骚。 据司马迁的解释：“离骚者，犹离忧也。”（《史记·屈原列传》）班固在《离骚赞序》中说：“离，犹遭也；骚，忧也，明己遭忧作辞也。” 这是关于“离骚”的第一种解释，即“离”释为“遭”，因为“离”通“罹”，也就是遭受忧愁的意思。 东汉王逸的解释则有所不同，他认为：“离，别也；骚，愁也。”（《楚辞章句·离骚序》）那么“离骚”就是离别的愁思的意思。 第三种解说，近世学者有人考证“离骚”是“劳商”的转音，劳商是古代楚地的一种歌曲名。《楚辞》中本来就有用古歌曲为篇名的，如《九歌》《九辩》等，那么“离骚”也就是楚国古乐的曲名。各说自有其道理，后人可任择一说从之。 二、作品简介： 《离骚》是我国古代最长的一首抒情诗，全篇373句，2400多字。每每读过这篇宏伟壮丽的长诗，我们都会强烈地感受到其中所蕴含的震撼人心的力量。诗人对危在旦夕的祖国命运的焦虑，对祸国殃民的群小的憎恨，对自己政治理想得不到实现的痛苦和怨愤，皆在诗中如雷电般地迸发出来，炽烈的忠君爱国之情回荡在字里行间。 从总体上看，《离骚》全篇可分为两大部分。在前半部分中，诗人陈述自己的出身、美好的品德和才能，以及由此遭到的重重迫害和打击。诗的后半部分则描写诗人遭到排斥后上下探索出路的经过。 三、作者简介： 屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。 屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。 屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原 。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域 。 公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。 主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

离骚别愁的意思？

离骚是屈原的代表作品，我国古代四个中最长的抒情诗。这首诗中，诗人的崇高理想和炽热的爱国热情，迸发出异常灿烂的光彩，使这首浪漫主义杰作成为传颂千古的爱国主义的诗篇。

但是，对“离骚”二字的解释，历来却说法很多，这种分歧自汉代以来就有了。首先对“离骚”作出解释的是司马迁，他认为“离骚”的意思就是离忧。他在《史记·屈原贾生列传》中说：“离骚者，犹离忧也。”王逸则把“离骚”解释成“别愁”。《离骚》汉代又称之为《离骚经》，王逸在《楚辞章句》中对《离骚经》作出的解释是“离，别也；骚，愁也。经，径也。言已放逐离别，中心愁思，犹依道径以讽谏君也。”王逸把“离骚”解释为“别愁”，司马迁解释为“离忧”，其实相去不远，两说是较为接近的。

班固对“离骚”二字作了另外的解释，他在《离骚赞序》中解释“离骚”说：“离，犹遭也；骚，忧也；明已遭忧作辞也”。班固认为《离骚》是屈原抒写自己遭受忧患的诗篇。与班固看法相同的还有颜师古，他认为《汉书·贾谊传》作注说：“离，遭也；忧动曰骚，遭忧而作此词”。

屈原和离骚有什么区别？

答案：屈原是我国伟大诗人的名字，离骚是一首诗的名字，是屈原写的。