杨贵妃是怎样死去的？
杨贵妃于天宝十五年随唐玄宗逃出长安。过了三天，到了马嵬驿，谁知道久在那发生了兵变，杨国忠被杀，唐玄宗为保住自己性命，就叫高力士把杨贵妃带出去，用带子勒死了。
杨贵妃真的死了，还是去了日本？
当年，历史上记载，安史之乱，唐玄宗被逼无奈一尺白绫赐死杨玉环在马嵬坡下，当年只有三十八岁，但是，很多民间传说杨贵妃当年并没有死，而是被唐玄宗送出去，死的只是一个丫鬟，而且，唐玄宗在平定了安史之乱之后，还曾派人去寻找杨贵妃的尸体，但是，并没有找到，也正因为这样，坊间就一直在流传杨贵妃没有死，而杨贵妃当年到底有没有死，也就成了一个历史谜题。
据悉，有传言说，当年杨贵妃被送去了日本，当年盛唐光景，日本送遣唐使前来唐朝参观学习，将文化搬运回日本，来往频繁，貌似也是有这个可能。除此之外，对于杨贵妃的死法也是众说纷纭，还有一个说法是说，杨贵妃当年的死亡地点并非在马嵬坡下，而是在佛堂里，由高力士把杨贵妃缢死。
此外，还有说当年的杨贵妃并非是被缢死，而是被叛军杀害了，这样的说法也是根据杜牧的诗来推测的，除了上述两种传言，还有一种是说杨贵妃是吞金而死的，总之无论是怎么个死法，历史上记载确确实实杨玉环是死了，但是，民间的说法却有所出入。
之前，日本女星山口百惠，曾经说自己是杨玉环的后人，并通过族谱企图证明杨玉环当年，并没有死，而是跟随遣唐使去了日本，甚至最后还拿着族谱到中国来寻根，最终却是能够证明山口百惠的祖籍却是是中国浙江，而且祖上也确实是姓杨，但是这并不能证明杨玉环就没死，去了日本。
另外，白居易的长恨歌中有这样一句：马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。不知道是不是也是在暗示杨玉环当时并没有死，总之这个历史谜题，估计是解不开了，毕竟，距离杨玉环死已经有1000年左右的历史了，我们无法还原那个时代发生的事情。
杨贵妃的结局到底如何？
自古红颜多薄命！
以色事他人,能得几时好？
杨贵妃的人生正好应证了上面两句话。
杨贵妃本是寿王妃，却被公爹抢了去做妃子，不顾人伦，只贪图享乐，以美色吸引了大自己34岁的李隆基，却被粉饰为千古爱情绝唱，来了一场爷孙恋，千娇百媚的杨贵妃得到万千宠爱，最终却惨淡退场，那么杨贵妃的结局到底如何呢？
让我们梦回大唐，去看看古代四大美女之一的杨贵妃最终落得怎样的结局。
一人得道，鸡犬升天。让六宫粉黛无颜色的杨贵妃得宠后，全家都随着她得到唐玄宗李隆基的宠信，特别是其兄长杨国忠官至宰相，一人之下，万人之上。仗着杨贵妃撑腰，在朝堂做威做富，不把任何人看在眼里，内与太子李亨有过节，外与安禄山争权夺利，把两个大唐重量级人物得罪了，而且大有压过二人的势头。
公元755年冬，安禄山以讨伐逆臣杨国忠为名发动安史之乱，几月工夫，攻下洛阳、潼关，直逼长安。吓得唐玄宗带上杨贵妃和太子李亨等人趁夜色逃离长安，准备前往蜀地，一路由陈玄礼的玄武军保驾。
当来到马嵬驿时，六军不发，太子李亨和陈玄礼得知将士要求杀了逆臣杨国忠，安禄山的反叛就没了正当理由，坚持要清君侧时，得到了空前的统一。
于是太子李亨和陈玄礼顺应将士要求以杨国忠联络蕃王谋反为名杀之。但此时将士仍认为杨国忠死了，他的靠山杨贵妃还在，怕将来报复，一致向皇上请愿:杨国忠谋反，贵妃不宜伴君，请皇上割爱正法！
那唐玄宗真舍得割爱正法吗？杨贵妃最后结局如何，真是扑朔迷离，纵说纷纭，有书君概括了以下几种说法:
一、正史记载杨贵妃自缢马嵬坡。
唐玄宗爱美人，更爱江山，尤其爱自己是第一位的。当看到将士哗变，声势浩大，不听从将士们的话，不要说美人啦，大唐江山和自己的性命都没了，当务之急，保命要紧，只有丢车保帅，交出美人，保全自己，就当杨贵妃为国捐躯了，于是下旨赐死杨贵妃。
《旧唐书》与《新唐书》对杨贵妃的死于马嵬坡均做了记载。而《资治通鉴》中提到杨贵妃被宦官高力士带入佛堂，然后送上白绫，保她全尸。
《唐国史补》描绘得更清楚:唐玄宗还替杨贵妃解围，说贵妃身在深宫，没有参与前堂之事，杨国忠干的事，她一无所知，杀贵妃就是杀无辜。然而六军不发，大声请愿，声浪一声高过一声。大有兵变的可能，高力士又劝说皇上，杨贵妃无辜，可皇上深处危险之中，还是忍痛割爱吧！唐玄宗不得不下旨赐死杨贵妃。随后高力士进入佛堂拿了白绫递给杨贵妃，杨贵妃把白绫悬在梨树上，把头伸进白绫中，踢掉脚下凳子，魂归马嵬坡。
四本正史都记载了杨贵妃最后的结局是在马嵬坡自缢身亡，有历史依据，可信度强。有书君也觉得不至于四本史书同时造假，应该是可信的。
二、文学作品杨贵妃死于乱军中。
唐朝不少诗人对杨贵妃的死进行了文学创作。有关“马嵬驿兵变”之诗大都认为杨贵妃是被乱兵所杀。
李益写过两首诗都言杨贵妃死时鲜血淋漓，衣服的莲花上沾满血，马蹄上染上鲜血。
杜甫在马嵬驿兵变七个月后写了一首诗《哀江头》，讲到“血污游魂归不得”，看来杨贵妃在乱军杀来之计无人救护，血染当场，魂断马嵬坡。
诗人贾岛《马嵬》中亦有“马蹄腥”等文字，说明乱军攻来，血腥浓裂，也没自缢字样。
至于杜牧、张枯、温庭筠、郑蜗、于愤、白居易都说杨贵妃血溅马嵬驿，自缢身亡应该不会血溅当场。
从文学作品中的描写来看，都认为乱军来袭，杨贵妃无人保护，以至被乱军乱砍滥杀，血流不止，不得善终。
有书君以为文学作品大都有夸张虚构的成分，不足全信，但杨贵妃临死已无一人护她周全，这与万千宠爱于一身的荣宠形成鲜明对比，实在令人唏嘘不已。
三、日本传言杨贵妃东渡日本善终。
二十一世纪，日本影星山口百惠称她是杨贵妃的后人，而且在日本久津发现了杨贵妃的墓，日本还有纪念杨贵妃的庙宇。
有一种说法便是杨贵妃当年在马嵬坡并没有死，唐玄宗用了金蝉脱壳之计，找了一个侍女代她而死，然后派人护送杨贵妃东渡日本，后来还想寻访她回来，只是杨贵妃伤心欲绝，觉得当初唐玄宗弃她如丢衣服一样，故不再回来，而在日本生活，直至死去。
这种说法应该只是个传说。是当时日本与大唐文化交流的产物，有墓有庙应该是日本为打造旅游胜地为吸引中国人眼球而建造。至于说山口百惠是杨贵妃的后人更是无稽之谈，杨贵妃年轻时尚且没有生育能力，到了38岁之后来到日本反倒生下了儿女，太没科学依据了吧？这应该人们对杨贵妃的结局的美好愿望罢了！
杨贵妃最终的结局应该如正史中记载是在马嵬坡被自己的情郎赐死的！因为帝王心坚如石，在生死存亡江山社稷与美人爱妃之间做选择，当然是选择前者，留得青山在，何愁没柴烧！
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妖猫传杨贵妃是怎么死的，历史上杨贵妃是被活埋的吗？
这部电影作品中的杨贵妃是服用药物后假死，但是被放入了棺木之中，在棺木中醒来后想逃出石棺最终无果死于其中。历史上的杨贵妃确定是死亡了，死因是皇帝赐死，问斩、喝下毒药和上吊而亡都有说法，甚至还有说其削发为尼没有死的说法，无从考证，毕竟历史史官作假也是有可能的。
正史中的记载杨贵妃不是被活埋的，天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃。
杨贵妃是中国历史上最为著名的美人，有人说她误国误民、有人说她命运悲惨。总之各执己见，哪怕是历史也是依仗史书解读的无人是参与者，所以一切都有可能。
以上就是全部内容，希望对大家有所帮助。
杨贵妃和唐玄宗的爱恋，世人皆知，可杨贵妃真的是自缢而亡吗？
‘’一月日边明，二人土上坐‘’，据说有一天晚上月朗星稀，唐玄宗携杨贵妃外出散步，两人象年轻的情侣，卿卿我我，在一堆乱土上坐下来。唐玄宗出了上句‘’一月日边明‘’，杨贵妃不加思索的就对出了下句‘’二人土上坐‘’。应情应景，浪漫温馨，真可谓琴瑟和鸣。
唐玄宗（685年～—762年），原名李隆基，他是唐高宗与武则天的孙子，睿宗李旦的儿子，在位44年，统治时期被称为‘’开元盛世‘’，也是唐朝由盛转衰的分水岭。杨玉环（719年～756），原名杨玉环，容貌美丽动人，能歌善舞，是一名出色的艺术家，中国古代四大美女之一，唐玄宗比杨贵妃大35岁。
对于杨玉环我们都很熟悉，她被称为‘’羞花‘’，贵妃出欲也是让人充满幻想的故事，她与唐玄宗的神话爱情也流传千年。杨玉环漂亮又有才艺，所以她能博得同样有才的唐玄宗的爱，集万千宠爱于一身。一个风流倜傥，一个姿色迷人，堪称珠联璧合，按说才子配佳人，是为爱情佳话。但杨玉环的第一任老公却是寿王李瑁，李瑁是唐玄宗的儿子，这样一说大家就明白了，原来唐玄宗是公公占了儿媳妇，当然这在唐朝不足为怪，李治不是也占了庶母武则天嘛。
唐玄宗在宠妃武惠妃去世后，失魂落魄，于是有人讨好唐玄宗，说是寿王的老婆杨玉环跟武惠妃气质形象很相似，唐玄宗找个机会一见，古真如此，他也顾不得许多，横刀夺爱，把寿王妃变成杨贵妃。
杨玉环也没有让唐玄宗失望，她以个人的魅力把唐玄宗迷得一塌糊涂，从此三千粉黛无颜色。杨玉环在唐玄宗的眼里心里就是知心爱人，不是君臣，杨玉环在唐玄宗面前也是可以撒野的，唐玄宗拿她一点办法都没有，任由她去。
古人云：一人得道，鸡犬升天。由于杨玉环被唐玄宗宠得不行，以至于她们杨家也是横行霸道，无法无天，好像李唐江山就是老杨家的。别说大臣对杨家畏惧三分，就是皇亲国戚也有忌惮。宰相李林甫把胡人安禄山引进宫中，被杨玉环认作干儿子。由此引发了后来的‘’安史之乱‘’。安史之乱让唐朝由盛而衰，引发了朝堂大震，唐玄宗在巨大的压力下，赐死了爱妃杨玉环，杨玉环之死，不得不说是个人的悲剧，也是大唐的悲剧。
关于杨贵妃的死有不少传说，有说唐玄宗假意赐死，后杨贵妃逃亡日本，也有说她出家了。不过我个人倒认为，赐死杨贵妃是真实的事情，杨贵妃是自缢而亡。她一个弱女子不可能逃到日本去，唐玄宗也不会这么做。那么唐玄宗和杨贵妃有爱情吗？我觉得有，虽然唐玄宗比杨贵妃大35岁，但他们之间是相互欣赏，相互爱恋的，唐玄宗在唐朝历史上也是非常有作为的皇帝，他能专宠杨贵妃说明杨贵妃确实有与众不同之处。精神的爱情往往要比肉体的爱更长久。
